ĐẠO PHÁP
BÍ GIẢI
ĐÀN PHONG
THÁNH
ngày 27-7-1945
THI
Huỳnh Hà sóng bủa
ngất trời Đông,
Mi chớp tường
quang chiếu ánh hồng.
Đồng nguyện nhứt tâm
lo bước đạo,
Tử thừa sắc tứ bố
huyền công.
Tiểu Thánh báo tin có Chí Tôn ngự bút.
Tiểu Thánh xuất ngoại hộ đàn. Tiểu Thánh xin lui.
(Tiếp điển:)
Thầy mừng các con nam nữ.
THI
NGỌC Hư chiếu lịnh
tả kinh Trời,
HOÀNG điện sửa đời
đặng thảnh thơi.
THƯỢNG trí khuyên con
bền dạ sắt,
ĐẾ hòa năm phái
buổi chiều mơi.
Giáo hóa quần sanh
lo tỉnh ngộ,
Đạo hành trau sửa
đổi muôn đời.
Kỳ cùng chuyển tạo
nền Nghiêu Thuấn,
Ba cõi rồi đây
chịu đổi dời.
Nầy các con, giờ nay Thầy giáng đàn để
phong Tiên vị cho LƯỢC để tả một quyển kinh truyền lưu hậu thế cho đủ công quả Kỳ
Ba. Vì thời kỳ sắp ngặt nên các con muốn cho Thầy ân tứ Thiên vị đặng tả kinh
cho gấp, còn sợ biến cuộc đổi đời mà làm đàn kinh không trọn. Chưa đâu các con,
song Thầy cũng chìu theo ý muốn của các con, nên giáng đàn phong ban cho LƯỢC
để chứng vị tả quyển kinh.
HUỆ phong sắc tứ tả
thiên kinh,
MINH chứng đàn trung
bố điển huỳnh.
CHƠN đạo ẩn tàng tua
kiếm hiểu,
TIÊN phàm thoát hóa
lại thiên đình.
Thầy ân phong HUỆ MINH CHƠN TIÊN cho Lược. Vậy các con giờ Tý lập đàn, HUỆ MINH CHƠN TIÊN lâm đàn cho tựa
kinh.
THI BÀI:
Nền
chơn đạo Thầy đem gieo rải,
Kỳ
hạ ngươn, phước tải vô biên,
Các
con đã gặp chơn truyền,
Hầu nương theo đó thoát miền trần ai.
Nơi
Bồng đảo vui say thú vị,
Cõi
trần ai vận bỉ thới lai,
Con
tua để bước dặm dài,
Kiên tâm trì chí đợi ngày Long Hoa.
Gia
một lòng theo Già kỳ chót,
Bố
hồng ân bòn mót quả công,
Phận
con nặng gánh phong trần,
Đỡ nưng Hồng Lạc non sông dựng gầy.
Lời
con nguyện cùng Thầy khi trước,
Vẹn
lòng son ban phước cho con,
Dầu
cho khổ trí đừng mòn,
Vì đời lao khổ chẳng mòn nghe con.
Khuynh
Thầy chứng lòng son vì Đạo,
Cảnh
đời tàn bước đạo cho mau,
Con
ôi, non nước một màu,
Màn sầu kêu gọi, lòng nào nỡ yên?
Như
phần con lãnh phần vớt chúng,
Mối
huyền vi Thầy dụng nơi con,
Rèn
tâm kiên nhẫn chớ mòn,
Đại đồng thống nhứt mới tròn đạo chơn.
Xù
con học kim đơn phanh luyện,
Ráng
trì tâm bước tiến theo già,
Kỳ
cùng mở Hội Long Hoa,
Đem con khỏi chốn ái hà đó con!
Tự
con gắng lòng son vì Đạo,
Kỳ
tả kinh điển báu Thầy truyền,
Gội
nhuần ân huệ tiên thiên,
Vô vi hạo khí từ nhiên con tường.
Năm
một lòng lo bươn đạo đức,
Bước
theo Thầy Tây vức xông pha,
Con ôi, con chớ dần
dà,
Thầy
ban huyền diệu đặng mà độ dân.
Sáu con phải ân cần theo đạo,
Dặm quan hà chơn đạo kỳ ba,
Kiên
tâm lập chí nhẫn hòa,
Tuổi xanh con ráng theo già độ chơn.
Các
con lóng nghe đờn Thầy trổi,
Khúc
Phụng Hoàng nhịp trổi đêm thanh,
Các
con lớn nhỏ thực hành,
Có Thầy ủng hộ để dành ra thi.
Đàn Tý thời huyền
vi chỉ dạy,
HUỆ MINH TIÊN điển rọi cho kinh,
Ẩn vi dấu mối đạo huỳnh,
Giã
con ở lại Ngọc Kinh Thầy về.
Thăng.
ĐÀN CHO
TỰA KINH
THI
HUỆ dân tứ chúng
hưởng cơ mầu.
MINH cảnh thần quang
chiếu Ngũ châu,
CHƠN bút Phụ hoàng
phê ngự tứ,
TIÊN chơn ân thức
giải sông mâu.
Bần Đạo chào đàn trung nam nữ, Bần Đạo đã
thọ sắc tứ Thiên đình, nên giáng đàn cho kinh. Vậy chư hiền tịnh tâm nghe, Bần
Đạo cho tựa kinh.
THI
ĐẠO mầu ban bố buổi
kỳ ba,
PHÁP diệu huyền linh
hiệp một nhà.
BÍ ẩn cơ mầu nhơn
đắc ngộ,
GIẢI bày diệu lý kết
tam hoa.
Tam
hoa hiện xuất tại nê hoàn,
Ngũ
khí triều nguơn ngũ khí cang.
Huyền
tẫn xuất vi thông cửu khiếu,
Khảm
Ly chuyển vận đổi Khôn Càn.
THI BÀI
Càn
khôn điên đảo chuyển xây
Âm dương hòa hiệp cỏ cây đượm nhuần.
Lẽ
đại đạo từ từng chuyển hóa,
Máy
Càn khôn vận cả châu thân,
Sửa
sang gầy dựng xác trần,
Khinh thanh biện trược đổi lần mê si.
Đạo
báu quí huyền vi cao thượng,
Vốn
vô hình vô tướng chơn như,
Không
duyên không rõ an lư,
Cao siêu tuyệt xảo hườn hư nhơn hòa.
Kìa
vạn vật bao la võ trụ,
Khắp
càn khôn tinh tú dựng thành,
Đạo mầu chuyển hóa
Tam Thanh,
Xuất
vi huyền diệu vận hành ngày đêm.
Lần biến ra sơn xuyên thủy tú,
Vạn vật đồng kiệt trụ tinh ba,
Là
nhờ Đại Đạo dung hòa,
Nhờ nơi hạo khí biến ra muôn trùng.
Đủ
vạn vật khắp cùng thế giái,
Ba
ngươn xây dựng lại một lần,
Luân
thường khải khúc tân dân,
Phục hồi Thượng cổ sửa phần nhơn sanh.
Hóa
tam bửu ngũ hành vận chuyển,
Tiếp
điển quang hườn biến hư vô,
Lạc
thơ đổi lại Hà đồ,
Dương sanh âm tuyệt cơ đồ tự nhiên.
Kinh
nầy hai mươi thiên là đủ,
Ấn
tâm truyền ký chú lớp lang,
Dạy
rồi thiên đạo minh quang,
Tựa xong dứt điển, bãi đàn lão lui.
1.- NHƠN
QUẢ LUẬN
THI
HUỆ pháp tâm truyền
chứng Phật Tiên,
MINH thừa chơn đạo
khá y truyền,
CHƠN ngôn nhứt cú cơ
mầu diệu,
TIÊN đắc chơn như
tại nhãn tiền.
Bần Đạo chào đàn trung phận sự tịnh tâm
nghe Bần Đạo giải về cơ Nhơn Quả.
Phàm làm người sanh trên cõi trần cũng bởi
có tiền duyên nghiệp quả gây tạo với nhau, để đền tội oan khiên cho dứt, bởi
vậy mới có người giàu sang phú quí, kẻ bần tiện cố cùng, tàn tật đui mù, đầu đàng
góc chợ, còn người sao nhà cao cửa rộng, kiều thê mỹ thiếp, tôi tớ đông đầy,
lên xe xuống ngựa, bao nhiêu sự lạc thú trên đời đều hưởng không hết; người sao
cơm ăn không no dạ, áo mặc chẳng đặng lành, há chẳng phải tiền duyên gây tạo đó
sao? Người tích đức dẫy đầy nên hưởng vinh hoa phú quí, đó là làm phước gặp
phước, còn những kẻ nghèo nàn khổ sở, tàn tật vất vả, không nhà cửa, cô thân,
vất vơ đầu đường góc chợ, vái lạy van lơn xin từ thửa đồng tiền, ôi thảm trạng
biết bao điều oan gia trái chủ!
Nếu kiếp nầy mới ra thế thì xác phàm tan
rã ra thể chất, còn linh hồn dun rủi lại cõi trung giới, chờ đúng thời giờ để
lại thế gian, mượn xác thân khác đặng trả vay tiền nghiệp. Bởi vậy, người không
biết Đạo thì đâu biết quả báo là gì, tưởng chết rồi là mất nên dám làm dữ, mà
hễ càng làm dữ chừng nào thì linh hồn càng mê muội đọa đày chừng nấy, cứ mãi
mãi xây vần trong bánh xe luân hồi lục đạo, hết sanh rồi tử, hết tử rồi sanh,
chìm đắm mãi giữa sông mê bể khổ, biết bao giờ trở gót động Đào nguyên.
THI
Tam
ngươn hầu mãn kiếp trần duyên,
Bước
lẹ mau đi xuống bách thuyền,
Trực
chỉ Tây Phương trong một kiếp,
Bền
lòng son sắt lại Đào Nguyên.
Đào
Nguyên vui vẻ cảnh tiêu dao,
Thánh,
Phật, Thần, Tiên hưởng rượu đào,
Muôn
kiếp coi như dường lửa nháng,
Trần
ai là chỗ chịu tân tao.
Tân
tao đày đọa kẻ mê trần,
Chìm
đắm đua bơi khó lấy thân,
Nương
đạo kỳ ba mau trở bước,
Tu
hành một kiếp hội Long Vân.
THI BÀI
Nơi
cõi tạm phù sanh mấy lát,
Kíp
mau lo giải thoát nợ đời,
Về
miền Cực Lạc thảnh thơi,
Khỏi vòng sanh tử hụp bơi cõi trần.
Ráng
tu niệm ân cần bước đạo,
Bước
kỳ ba đạo giáo phục hưng,
Dạy
cho thoát kiếp phong trần,
Tiêu diêu thắng cảnh tiên thần đoạt
ngôi.
Đừng
để vướng luân hồi vay trả,
Trả
vay hoài đày đọa điểm linh,
Rồi
thân phải chịu khổ hình,
Bao giờ thoát kiếp tử sinh cõi phàm?
Đạo
là gốc quy tam hiệp ngũ,
Hội
tinh thần quy tụ khí tinh,
Chuyển
luân tam bửu ngũ hành,
Kim thân bất hoại sẽ thành Phật Tiên.
Tý
thời vận đơn điền hỏa hậu,
Tịnh
chơn nguơn, rõ thấu huyền vi,
Đạo
cao thoát khỏi A tỳ,
Noi theo chơn pháp điều quy học hành.
Kỳ
mạt kiếp Tam thanh chuyển hóa,
Độ
quần sanh tránh ngã A tỳ,
Phục
bình bổn giác lại ngôi,
Sông mê thoát kiếp quy hồi Ngọc Kinh.
Dạy
đạo đời siêu sinh liễu tử,
Hiểu
cho rành thập tự vô vi,
Một
ngang, một sổ mầu vi,
Ấy là nhị khí đường đi siêu phàm,
Trong
thập tự quy tam, hiệp ngũ,
Luyện
cho thành quy tụ tam gia,
Cửu
niên diện bích mới là,
Thoát vòng lục đạo ta bà vân du.
Muốn
tránh khỏi Diêm phù thong thả,
Thì
gắng công giải phá kiếp trần,
Kiếp
trần là chỗ tao tân,
Sanh ly tử biệt, muôn phần đau thương.
Nhìn
xem thấy Thiên đường tại thế,
Thì
chí tâm, chớ để trễ vời,
Lỡ
vời khổ sở lắm ơi,
Hồn linh muôn kiếp hụp bơi ái hà.
THI
Muôn
năm mới gặp đạo hoằng khai,
Mau
kíp quày chơn khỏi lạc loài,
Cứu
thế kỳ ba gieo đạo cốt,
Độ
đời bước kịp hội Long Hoa.
Đạo
mầu khuya sớm ráng siêng lo,
Tu
niệm còn mong bước kịp đò,
Cho
rõ huyền vi cơ tại mục,
Mục
tiền thành đạo đáng danh trò.
Tiên
phàm lộn lạo tại trần gian,
Tu
luyện thì mau lại Niết Bàn,
Nếu
mãi ham mê trên cõi tạm,
Trầm
luân khổ não mựa hề than.
TRƯỜNG THIÊN
Đừng
than cho kiếp sống thừa,
Nhục vinh vay trả cho vừa cân phân.
Đừng
ham mê đắm cõi trần,
Là nơi ràng buộc muôn phần đớn đau.
Co chơn
nhảy khỏi bốn rào,
Hãm vây xác thịt lộn nhào sông mê.
Non Tiên
từ giã lão về,
Chào chư phận sự non khê lão hồi.
2.- CHÂU
THÂN LUẬN
THI
Liên
dài HUỆ chiếu trổ kim hoa,
Muôn
trượng MINH quang rọi sáng lòa,
Đạo
pháp CHƠN như nền bổn thể,
Đắc
thành TIÊN Phật đạo ta bà.
Huyền
hư tịnh tánh rõ huyền vi,
Đắc
ngộ kim thân học đạo trì,
Tinh
mãn khí đầy thần thông huệ,
Giác
linh chiếu ánh tỏ quang huy.
Bần Đạo chào chư hiền an tọa, nghe Bần Đạo
giảng về thân thể con người ta, có một đường vòng tròn, từ cốc đạo lên nê hườn,
phía trước ngay trán là Thiên quan, đóc giọng là Huyền ưng, tâm là Linh sơn bảo
đài, tay là nhơn quan, từ ngực xuống tới rún là Tam xoa, tới dương quan, cốc
đạo, chơn là địa quan, sau lưng từ cốc đạo trở lên song quan, Vĩ lư, giáng tắc,
cung trăng, ngọc chẩm, lên tới đầu nê hườn ở giữa xoáy. Từ Bắc Vĩ lư là cung
Huỳnh đình, ngang Huỳnh đình có trái cật, dưới trái cật có mạch đốc, dưới mạch
đốc xương khu là hồng môn, trên hồng môn là hạ đơn điền, trên Vĩ lư là trung
đơn điền, trên giáp tích là thượng đơn điền, ngang thượng đơn điền, phía trước
cánh tay có mạch nhâm, dưới cung Huỳnh đình, đó là khiếu huyền quan, dưới khiếu
huyền quan là thu nguyệt, là khí hải, ngay nhượng là mạch hạ quan, giữa bàn
chơn là võng tiền huyệt.
Bởi vậy con người là tiểu thiên địa, thân
thể là một bộ máy thiên nhiên, do trí tư tưởng là người chủ trương cầm quyền bộ
máy thân thể đó. Vậy người muốn tu cho đến đắc đạo, phản bổn hườn nguyên, thì
phải học đạo luyện cho thanh biện trược, chiết Khảm điền Ly, lấp cung Ly cho
thành cung Càn, chiết cung Khảm cho thành cung Khôn thì đắc đạo.
THI
Ngàn
muôn năm lẽ đạo Trời khai,
Hòa
hiệp âm dương kết thánh thai,
Xuất
tánh nê hườn thông vạn vật,
Đơn
thành viên mãn lại Thiên thai.
THI BÀI
Thiên
Thai là chỗ vui nhàn,
Để người thoát tục tầm đàng tiêu diêu.
Ngàn
kiếp mới ngưng triều bái phục,
Cơ
diệu mầu nan thức chơn tiên,
Bao
gồm trời đất, sơn xuyên,
Châu thân đầm ấm, tự nhiên tương đồng.
Năm,
tháng, ngày lưu thông huyết mạch,
Khiếu
huyền quan trong sạch hư vô,
Hư
vô diện bích Hà đồ,
Lạc thơ đổi lại, huyền đô ngưng thần.
Thần,
tinh, khí, xây vần tinh kết,
Kết
thành đơn diệt hết tâm trần,
Nhẹ
nhàng bổn thể hư không,
Xuất huyền nhập tẫn giao thông đất trời.
Kỳ
ngươn hạ năm nơi hưởng ứng,
Huỳnh
đạo khai, triệu chứng vô vi,
Dạy
cho biết ngã tầm đi,
Rõ thông thân thể lương tri biên rành.
Buổi
hạ ngươn Tam Thanh làm chủ,
Đạo
vô vi học đủ đại đồng,
Lập
nền chơn đạo hoát thông,
Cơ quan hưởng ứng tương đồng tứ dân.
Cả
năm châu hồng ân ban thưởng,
Đạo
đức tròn chơn tướng dạy dân,
Dạy
cho rõ kiếp phong trần,
Đổi thay chủ nghĩa ba dân Cộng hòa.
Dạy
người phải tránh xa bể tục,
Diệt
thất tình lục dục tâm sanh,
Đạo
cao bền chí thật hành,
Vẻ vang Nam Bắc, chỉ rành cơ quan.
THI
Cơ
quan học đặng vững linh hồn,
Mê
mẩn đời thêm giác tánh chôn,
Chôn
lấp ngàn năm không tỉnh ngộ,
Tỉnh
rồi giải thoát mới là khôn.
Bần Đạo ban ơn chư hiền phận sự, ráng lập
công quả cùng Bần Đạo kỳ tả kinh nầy, thì sau phần vô vi của chư hiền vượt lên
cảnh thượng. Bần Đạo giải chữ tu.
Thăng.
3.- LUẬN
VỀ CHỮ TU
HUỆ chứng chơn kinh
cõi thượng đàn
MINH khai nhứt khiếu
lại Tây phang
CHƠN nguơn êm tịnh
thông tứ hải
TIÊN tử vui say thú
vị nhàn.
Bần Đạo chào chư hiền tịnh tâm an tọa,
nghe bần đạo giải về chữ tu. Tu là giồi trau linh tánh cho được trực giác quang
minh, hoát thông vạn vật. Tu là bồi bổ lại những chỗ khuyết cho đầy đủ mới mong
đắc ngộ siêu phàm, thân vật chất cho ăn nhịp với thời tiết cho khỏi bệnh hoạn,
ngày tháng thung dung an nhàn tâm địa, nhãn, nhĩ, tỹ, thiệt, thân, ý, lục căn
an tịnh, trăm mạch máu điều hòa, thân thể nở nang mới gọi là tu chơn đắc đạo, cư
trần bất nhiễm trần, việc quá khứ, vị lai, hiện tại đều không biết đến, ngày
đêm công phu tu luyện linh hồn cho phát huệ viên minh, dầu cho thân phàm cực
khổ đến đâu cũng vui lòng cam chịu, gặp hoàn cảnh nào đưa đến cũng tự nhiên,
gặp vui không nên vui quá, gặp buồn không nên buồn quá, e tổn tinh thần, còn
vui quá thời trụy lạc, giận quá thì tổn kim đơn, đốt rừng công quả, e xúc cảm
tình hoài. Vậy người tu phải tự nhiên, nói tóm lại là phải diệt lục dục thất
tình, để trí an nhiên thanh tịnh mới phải là người Chơn tu đắc ngộ.
THI
Tu
sao thoát khỏi cảnh sông mê,
Tu
gắng gìn tâm giữ trọn bề,
Tu
thoát luân hồi, xa tục lụy,
Tu
giồi linh tánh, lại nhàn quê,
Tu
trừ lục dục, thân yên lặng,
Tu
tịnh chơn nguơn, ngũ khí kề,
Tu
đắc kim đơn thành quả vị,
Tu
cho đắc dược cảnh Tiên về.
THI
Về
nơi Cực Lạc khỏi luân hồi,
Mê
đắm, làm chi cõi thế thôi,
Bỉ
ngạn sóng nhồi theo lặn hụp,
Non
sầu vật chất mãi tô bồi.
Thiên
đường vui vẻ ngàn năm hưởng,
Địa
ngục tội tình thảm lắm ôi,
Thôi
chớ tưởng mơ vòng mộng ảo,
Mau
lo tu niệm chớ buông trôi.
THI BÀI
Tu
cho đắc kim đơn xá lợi,
Tu
gắng gìn gốc cội tâm truyền,
Tu
lo trở lại Đào nguyên,
Tu đừng mộng tưởng ảo huyền trần ai.
Tu
xa lánh sắc tài tửu khí,
Tu
cần lo luyện kỹ đêm, ngày,
Tu
thì vật chất chớ say,
Tu bồi công quả đêm ngày thêm lên.
Tu
phải gắng chí bền cho vẹn,
Tu
thì lo vun quén cội nhành,
Tu
thương vạn vật quần sanh,
Tu lo độ thế cho thành đạo cao.
Tu
giải thoát bốn rào tan nát,
Tu
trọn thề mới thoát trần duyên,
Tu
lo chưởng phước tâm điền,
Tu bồi linh dược, hống diên tương hòa.
Tu
đắc đạo nhà nhà vui vẻ,
Tu
đừng mong chia rẽ em anh,
Tu
sao liên kết một nhành,
Tu đừng mộng lợi, mộng danh, mộng quyền.
Tu
tánh phải tự nhiên chớ đổi,
Tu
gìn lo sớm tối, chiều trưa,
Tu
gìn bổn phận tương dưa,
Tu sao chứng quả Đại Thừa mới tu.
Tu
vẹt phá ám mù tục tánh,
Tu
giữ gìn xa lánh phồn hoa,
Tu
cho trên thuận, dưới hòa,
Tu cho đắc quả đạo nhà tên nêu.
Tu
cần phải dắt dìu sanh chúng,
Tu
đắc thành triệu chứng đơn thơ,
Tu
cho tỏ rạng huyền cơ,
Tu đừng bỏ phí ngày giờ mới hay.
Tu
chơn đạo ngày ngày tịnh dưỡng,
Tu
vô vi trực thượng viên thành,
Tu
lo độ dẫn em anh,
Tu dìu quần chúng thoát gành bể mê.
Tu
cần lo trở về ngôi cũ,
Tu
phải lo ký chú chiều trưa,
Tu
đừng vật chất say sưa,
Tu lừa tâm chí lọc lừa lý chơn.
Tu
phải bỏ giận hờn thù oán,
Tu
diệt trần bể ngạn lần qua,
Tu
sao thoát khỏi Ta bà,
Tu cho vạn vật an hòa mới tu.
Tu
thì lo công phu tịnh tánh,
Tu
thì lo giữ hạnh từ bi,
Tu
gìn bác ái gắng ghi,
Tu vầy mới thoát A tỳ khổ thân.
Tu
sao khỏi phong trần chìm nổi,
Tu
lập thành tứ cội tam gia,
Tu
gìn hai chữ nhẫn hòa,
Tu cầu bá tánh nhà nhà an vui.
Bần Đạo ban ơn phận sự. Thăng.
4.- LUẬN VỀ CHỮ ĐẠO LẬP THÀNH VŨ TRỤ
THI NGŨ NGÔN
HUỆ khiếu thuần
dương luyện,
MINH khai đại đạo
truyền.
CHƠN như thông bổn
giác,
TIÊN Phật kết đơn
điền.
Bần Đạo chào chư Thiên phong nam nữ an
tọa, nghe Bần Đạo giải về chữ ĐẠO. Hai ( ?here )
phết đầu là âm dương nhị khí, chỗ gọi là khí hư vô, hư là thái hư, cực là ngang
qua là ngôi Thái Cực Thánh Hoàng. Thuở hỗn độn chưa phân, Càn khôn chưa định,
minh minh mờ mịt ám mù, có một khí hư vô xây tròn trên không gian, khí thái hư,
huyền năng là nước vô cực, là khối điển quang nát ra, thành nhựt nguyệt tinh
tú. Khí thanh làm trời, khí trược nặng nề ngưng xuống làm đất, biến sanh sông
núi thảo mộc, thú cầm và nhơn loại. Khí Thái Hư là hơi thanh nhẹ, lần lần bay
lên chỗ tuyệt đối. Không gian vô tận vô cùng chia làm thượng giới. Giữa chữ mục
( ?here ) là mắt, tại mục hai ngang giữa là âm
dương, bốn phía là đông, tây, nam, bắc, bao gồm Càn khôn vạn vật vào trong,
nhựt nguyệt tinh tú sáng soi miền trung giới: còn nét ngang xước dưới ( ?here ) là đất, biển, sông, núi, liên tiếp minh mông
trong Ngũ châu vạn quốc, gồm 72 quả địa cầu, gọi là trung giái. Vậy chữ ĐẠO ( ?here ) là sanh trước trời đất vạn vật, bao gồm không
gian và thời gian vào trong chữ ĐẠO. Vậy muốn học đạo phải suy xét cho cùng
tận.
THI
Đạo
mầu tối thượng diệt trần tâm,
Đạo
ở nơi tâm khỏi nhọc tầm,
Đạo
bũa lan tràn trong vũ trụ,
Đạo
gồm nhứt khí luyện huyền thâm.
Đạo
cao thanh khí rèn tâm luyện,
Đạo
vốn không không thú vị trầm,
Đạo
gốc hư vô năng tối lạc,
Đạo
là huyền diệu độ sanh cầm.
Đạo
Huỳnh chuyển vận cả năm châu,
Đạo
đức phục hưng trở lại đầu,
Đạo
gốc quy nguyên gồm tam giáo,
Đạo
truyền thế luyện thoát bờ dâu.
Đạo
là chơn lý không dời đổi,
Đạo
dẫn lưu thông khắp địa cầu,
Đạo
không sau trước không cùng tận,
Đạo
hóa quần sanh thoát bể sầu.
THI BÀI
Đạo
hư vô huyền linh cao thượng,
Đạo
vô hình, vô tướng, chơn không,
Đạo
thành hiện xuất lục thông,
Đạo cao phổ hóa huyền công siêu phàm.
Đạo
vốn gốc quy tam hiệp ngũ,
Đạo
ban truyền hội đủ linh căn,
Đạo
là phẳng lặng trang bằng,
Đạo là yên tịnh vô ngằn huyền vi.
Đạo
hoát khai tam kỳ độ thế,
Đạo
vô hình tàng để nơi tâm,
Đạo
không thấy rõ mà tầm,
Đạo gồm thanh khí huyền thâm đơn điền.
Đạo
thống nhứt, Càn thiên vi thượng,
Đạo
thố tàng ẩn tướng nơi tâm,
Đạo
đi lên xuống khó toan,
Đạo do nơi khiếu huyền quan siêu phàm.
Đạo
là phải định nam châm chỉ,
Đạo
không rời hữu lý thiên cơ,
Đạo
là máy nhiệm huyền cơ,
Đạo sanh vạn vật ban sơ ngôi đầu.
Đạo
quí báu gồm thâu thanh khí,
Đạo
chuyển vần thần khí giao thông,
Đạo
chia thanh trược thông đồng,
Đạo ngưng khí hiệp tồn thần châu vi.
Đạo
chia thông từ ly, từ nấc,
Đạo
đi từ giáp tích, huyền môn,
Đạo
đem tư tưởng dẫn hồn,
Đạo là khai khiếu huyền môn nê hườn.
Đạo
đắc thành kim đơn chói rạng,
Đạo
nằm ngồi thấy hãn huyền vi,
Đạo
là tịch mặc chi kỳ,
Đạo là chơn pháp mầu vi thay là.
Đạo
lần lượt chia ra tam giáo,
Đạo
dạy đời cải tạo tu thân,
Đạo
cần tịnh dưỡng tinh thần,
Đạo là huyền diệu vô ngần cao siêu.
Đạo
phổ hóa dắt dìu quần chúng,
Đạo
ban truyền chỉ dụng từ bi,
Đạo
là cách vật trí tri,
Đạo mầu dạy thế huyền vi muôn đời.
Đạo là huyền vi bí ẩn vô ngần, người có tu
luyện được minh tâm kiến tánh hiểu rõ cơ quan. Nay nhằm buổi Thiên khai Huỳnh
Đạo, trên có Thần Tiên ban điển báu hộ trì, chắc tu mau thành chánh quả. Ấy
vậy, Bần Đạo khuyên tất cả dân sanh ráng học đạo tạm, có được trường tồn vĩnh
viễn chi đâu. Thôi Bần Đạo giã từ.
